¿Qué es la Investigación Acción?

Fundamentos y teoría
La investigación-acción no es sólo un conjunto de métodos, sino una orientación filosófica y política que desafía el paradigma tradicional de la ciencia positivista. Busca romper la dicotomía entre el “sujeto que sabe” (investigador académico) y el “objeto a conocer” (comunidad), transformando la producción de conocimiento en un acto colectivo y emancipatorio.

Los niveles de participación: la “escalera” de la investigación
La participación no es un concepto binario. Se produce en diferentes grados de intensidad y poder de decisión. Basada en modelos clásicos, como el de Sherry Arnstein, la investigación-acción busca alcanzar los mayores niveles de compromiso.

Siga los pasos con un grado de participación cada vez mayor:

1. Participación/Información nominal: la comunidad solo está informada sobre la investigación o proporciona datos sin influir en el diseño del estudio.
2. Consulta: los investigadores buscan opiniones de la comunidad, pero conservan todo el poder de decisión sobre lo que se hará con la información.
3. Colaboración: existe una asociación real en la que la comunidad influye en partes específicas del proceso, como la recopilación de datos.
4. Control comunitario/Cocreación: el nivel buscado por la investigación participativa, donde la comunidad y los investigadores académicos comparten el poder de toma de decisiones en todas las etapas, desde la definición del problema hasta el análisis y la difusión de los resultados.

La investigación-acción apunta al más alto nivel de compromiso y participación, asegurando la participación y la cocreación con investigadores de la comunidad en todas las etapas.

Criterios para la investigación comunitaria participativa

Barbara Israel y sus colaboradores definieron los principios fundamentales que caracterizan la investigación como genuinamente basada en la comunidad. Estos criterios sirven como una “guía ética” para los investigadores:

• La comunidad como unidad de identidad: reconocer y fortalecer los vínculos geográficos, culturales y de interés común.
• Centrarse en los activos y fortalezas: identificar los recursos y habilidades que ya existen en el territorio, en lugar de centrarse sólo en las necesidades.
• Asociación equitativa/horizontalidad: involucrar a los miembros de la comunidad en todas las fases de la investigación, promoviendo una transferencia real de poder y conocimiento.
• Integración entre conocimiento y acción: el objetivo final no es sólo publicar un artículo, sino generar cambios sociales concretos.
• Processo cíclico e interativo: a pesquisa é um ciclo contínuo de planejar, agir, observar e refletir.
• Difusión a todos: los resultados deben regresar a la comunidad en un lenguaje accesible y el crédito (coautoría) debe compartirse.

Pilares teóricos y epistemológicos

El Sujeto “Sentimiento” (Orlando Fals Borda)
El método utilizado en la investigación, creada por Fals Borda, es la Investigación-Acción Participativa (IAP) y se basa en la premisa de que el conocimiento es construido por seres humanos integrales, que no separan la razón del sentimiento. El investigador es un “ser en el mundo”, con compromiso ético y político.

Compartir conocimientos (Paulo Freire)
Siguiendo el método de Paulo Freire, “donde quien enseña aprende enseñando y quien aprende enseña aprendiendo”, buscamos la construcción colectiva de conocimiento que aúne el conocimiento académico y el conocimiento popular en una relación horizontal entre investigadores profesionales y comunitarios.

Epistemologías del Sur y Descolonialidad
La investigación propone un “giro descolonial”, cuestionando el silenciamiento de la sabiduría del Sur Global por parte de una ciencia eurocéntrica, buscando combatir el “epistemicidio” –la destrucción del conocimiento tradicional y ancestral– a través de la valorización de la sabiduría popular.

Interseccionalidad e interseccionalidad
La metodología requiere un análisis de las múltiples capas de opresión que permean a los sujetos, incluida la raza, el género, la clase y la sexualidad, como determinantes sociales de la salud y la producción de conocimiento. Aprovecha todos los recursos disponibles en el territorio, además de los ámbitos de salud y salud mental.

Fenomenología de Frantz Fanon
La investigación se basa en la fenomenología de Frantz Fanon, articulando con otros pensadores de los continentes del Sur, para comprender el sufrimiento mental y sus consecuencias dentro de una perspectiva sociogénica en la que la historia de la opresión colonial y su reactualización a través de la colonialidad del poder y el conocimiento dejan profundas marcas en las almas de los sujetos colonizados y se organizan en lenguajes que impactan los procesos subjetivos y políticos, perpetuando el sufrimiento y opresión.

Ciclo Metodológico - Red Entrepares

A diferencia de la investigación lineal, la investigación acción participativa opera en espiral: