方法
什么是行动研究?
基础与理论
行动研究不仅是一套方法,也是一种哲学和政治取向,它对传统的实证主义科学范式提出了挑战。它试图打破 “了解的主体”(学术研究人员)与 “被了解的客体”(社区)之间的二元对立,将知识的生产转变为一种集体和解放行为。.
参与的层次:调查的 “阶梯”
参与不是一个二元概念。参与的强度和决策权各不相同。根据雪莉-阿恩斯坦(Sherry Arnstein)等人的经典模式,行动研究力求达到最高级别的参与。.
以下是提高参与度的步骤:
- 名义参与/信息:社区仅了解研究情况或提供数据,但不影响研究设计。.
- 咨询:研究人员向社区征求意见,但保留对信息进行处理的所有决策权。.
- 合作:真正的合作伙伴关系,社区对进程的特定部分(如数据收集)施加影响。.
- 社区控制/共同创造:参与式研究追求的水平,即社区和学术研究人员在从确定问题到分析和传播结果的所有阶段共享决策权。.
行动研究旨在实现最高水平的参与,确保社区研究人员在各个阶段的参与和共同创造。.
参与式社区研究的标准
Barbara Israel 及其合作者确定了真正以社区为基础的研究的基本原则。这些标准可作为研究人员的 “伦理指南”:
- 社区作为一个身份认同单位:承认并加强地理、文化和共同利益的联系。.
- 关注资产和优势:确定当地已有的资源和能力,而不是只关注不足之处。.
- 平等伙伴关系/自主权:让社区成员参与研究的各个阶段,促进权力和知识的真正转移。.
- 知识与行动相结合:最终目标不仅仅是发表一篇文章,而是产生具体的社会变革。.
- 循环且互动的过程:研究是一个由规划、行动、观察和反思组成的持续循环。.
- 向所有人传播:必须以无障碍语言向社会传播成果,必须共享成果(共同作者)。.
理论和认识论支柱
“感知 ”主体(奥兰多-法尔斯-博尔达)
法尔斯-博尔达(Fals Borda)创立的研究方法是参与式行动研究(IAP),其前提是知识是由理性与感性不分离的完整的人类构建的。研究者是 “世界中的存在”,具有道德和政治承诺。.
分享知识(保罗-弗莱雷)
按照保罗-弗莱雷“教者通过教来学,学者通过学来教 ”的方法,我们寻求在专业研究人员和社区研究人员之间的横向关系中,将学术知识和大众知识结合起来,集体构建知识。.
Epistemologies of the South and Decoloniality
该研究提出了一种 “非殖民化转向”,质疑欧洲中心科学对全球南部智慧的压制,并寻求通过重视大众智慧来打击 “认识论屠杀”--对传统和祖先知识的破坏。.
Intersectionality and intersectoriality
这种方法要求分析跨学科的多层压迫,包括种族、性别、阶级和性,它们是健康和知识生产的社会决定因素。它利用了卫生和心理健康领域以外的所有可用资源。.
弗朗茨-法农的现象学
这项研究以弗朗茨-法农的现象学
为基础,与来自南方各大洲的其他思想家相衔接,从社会发生学的角度来理解精神痛苦及其后果,其中殖民压迫的历史及其通过权力和知识的殖民性的反应在殖民地主体的灵魂上留下了深深的烙印,并被组织成影响主观和政治进程的语言,使痛苦和压迫永久化。.
方法周期 - Entrepares 网络
与线性研究不同,参与式行动研究是螺旋式上升的:
| 舞台 | 参与行动 |
|---|---|
| 身份验证 | 社区确定哪些问题需要优先调查。. |
| 设计 | 共同创建适合当地实际情况的工具(访谈脚本、地图)。. |
| 行动/收集 | 社区成员担任实地研究员(参与式快速诊断)。. |
| 反思/分析 | 对数据进行集体解读,在生活经验和大众智慧中加入学术知识。. |
| 反馈意见 | 为社区提供有用的成果:网站、小册子、研讨会、新设备和公共政策。. |